2008年 第 1 季 第 08 週 發刊時間：每週六發刊單位：台灣基督長老教會總會
井邊的婦女
參考經文： 《 約翰福音四章5~42 》
5 他來到撒馬利亞的敘加鎮，距離雅各給他兒子約瑟的那塊地不遠； 6 雅各井就在那裏。耶穌因為趕路疲倦，就坐在井旁；時候約在中午。 7 有一個撒馬利亞女人來打水；耶穌對她說：「請給我一點水喝。」( 8 他的門徒已經到鎮上買食物去了。) 9 那女人回答：「你是猶太人，而我是撒馬利亞女人，你為甚麼向我要水喝呢？」(原來猶太人跟撒馬利亞人不相往來。) 10 耶穌說：「要是你知道上帝的恩賜和現在向你要水喝的是誰，你就會求他，而他會把活水給你。」 11 那女人說：「先生，你沒有打水的器具，井又深，你哪裏去取活水呢？ 12 我們的祖先雅各給我們這口井；他、他的兒女，和他的牲畜都喝這口井的水。難道你自以為比他還大嗎？」 13 耶穌回答：「喝了這水的人還會再渴； 14 但是，誰喝了我所給的水，誰就永遠不再渴。我給的水要在他裏面成為泉源，不斷地湧出活水，使他得到永恆的生命。」 15 女人說：「先生，請給我這水，使我永不再渴，也不用再來這裏打水。」 16 耶穌對她說：「去叫你的丈夫，然後再到這裏來。」 17 女人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說你沒有丈夫，並沒有錯。 18 你曾經有五個丈夫，現在跟你一起的不是你的丈夫。你說的話是對的。」 19 女人說：「先生，我看出你是一位先知。 20 我們撒馬利亞人的祖先在這山上敬拜上帝，你們猶太人卻說耶路撒冷才是敬拜上帝的地方。」 21 耶穌對她說：「女人，要信我！時刻將到，人不再在這山上或在耶路撒冷敬拜天父。 22 你們撒馬利亞人不知道你們所拜的是誰，我們猶太人知道我們所拜的是誰，因為救恩是從猶太人來的。 23 可是時刻將到，現在就是了，那真正敬拜天父的，要用心靈和真誠敬拜。這樣的敬拜就是天父所要的。 24 上帝是靈，敬拜他的人必須以心靈和真誠敬拜。」 25 女人對他說：「我知道那稱為基督的彌賽亞要來，他來了就會把一切的事都告訴我們。」 26 耶穌回答：「我，正在跟你說話的，就是他！」 27 就在這時候，耶穌的門徒回來了。他們看見他正在跟一個女人說話，覺得很驚奇，可是沒有人問那女人：「你要甚麼？」或問耶穌：「你為甚麼跟她說話？」 28 那女人放下水罐，往鎮上去，向大家說： 29 「你們來看！有一個人把我生平所做一切的事都說了出來；這個人也許就是基督吧？」 30 大家就出城去看耶穌。 31 這時候，門徒勸耶穌：「老師，請吃點東西。」 32 耶穌回答：「我有吃的東西，是你們所不知道的。」 33 門徒彼此議論：「難道有人拿東西給他吃嗎？」 34 耶穌對他們說：「我的食物就是實行差我來那一位的旨意，並且完成他交給我的工作。 35 你們說：『再過四個月才是收割的時候。』我告訴你們，看看那片田地吧，農作物已經成熟，可以收割了！ 36 收割的人得到報賞，為永恆的生命積聚果實，使栽種的和收割的，一同快樂。 37 『一人栽種，另一人收割』這話是真的。 38 我差遣你們去收割你們所沒有耕作的田地；別人辛勞，而你們享受他們辛勞的成果。」 39 鎮上有許多撒馬利亞人信了耶穌，因為那女人說：「他把我所做的事都說了出來。」 40 那些撒馬利亞人來見耶穌，要求他和他們一起住，於是耶穌在那裏住了兩天。 41 有更多的人因耶穌的信息而信了他。 42 他們告訴那女人：「我們現在信了，不是因為你說的話，而是因為我們親自聽見了他的話，知道他真是世界的救主。」
主耶穌來到撒馬利亞的敘加鎮，約在中午。耶穌因為趕路而疲倦，就坐在水井的旁邊。當時有一位撒馬利亞婦人前來打水，耶穌便對她說：「請給我一點水喝。」那女人回答：「你是猶太人，而我是撒馬利亞婦女，你為什麼向我要水喝呢？」這位婦人對耶穌有這種反應，是因為猶太人跟撒馬利亞人不相往來；而且，猶太人對撒馬利亞人，特別是對撒馬利亞的婦女，抱持著厭惡及鄙視的態度。基於這種因素，使這位撒馬利亞的婦女也對猶太人存有強烈的憤慨。而這種憤慨，是這位撒馬利亞婦女和主耶穌相遇的第一個障礙。
對於這位撒馬利亞婦人的憤慨和抗議，耶穌並未直接加以回應。主耶穌知道她內心的感受，但並沒有想要立刻改變這個並不完美、甚至充滿不公義的世界。不過，耶穌卻可以將活水賞賜給她，使她能夠用適當的眼光，重新觀看這個世界的不公義。主耶穌口中所說的活水，是能夠給予生命的水；只是這位撒馬利亞婦人，竟然將它誤解為流動和冒泡的水。
這位撒馬利亞婦人也指出，雅各留給他們這口井，並問耶穌是否自認比她的祖先雅各更偉大？她這麼說，就好像有人向你提供另一種意見或建議時，你立即回答：「謝謝你，但是我並不需要你的意見或建議。」有時候，別人向我們介紹另外一種信仰上新的意見或看法時，我們的第一個反應，也和這位婦人有些類似。
主耶穌並沒有讓這位婦人提出的問題偏離了自己主要的目的。耶穌所謂的活水，是指湧出永生的活水，永遠能夠終止人內在的乾渴。聽了這話，那婦人就對主耶穌說：「請給我這水，使我永不再渴，也不用每天再跑來這裡打水。」其實，生活在現代的人們，和這位婦人也沒有什麼差別。不少知名的電視佈道家，常常鼓吹人們去追求的信仰，是使人們有更舒適、更成功的人生。我們不也常被這些知名的佈道家所傳的信息吸引嗎？
主耶穌為了要使這位婦女，轉移至更高的層次，就將談話的焦點轉移到她的先生這個話題上。耶穌對她說：「去叫妳的丈夫，然後再到這裡來。」婦人卻說：「我沒有丈夫。」這位婦人的回答，只有一半是事實。於是，耶穌對她說：「妳說妳沒有丈夫，並沒有錯。妳曾經有五個丈夫，現在跟妳一起的不是妳的丈夫。」
今天的情況也是如此。某個人並不十分完美的過去，常常是讓人悔改的障礙。人們若要被引導至真正的活水，就必須首先承認自己如今是處於什麼處境當中。主耶穌雖然知道這位婦女的處境，但仍然十分堅持，盼望她能得到真正的活水。耶穌並沒有對婦人說：「先把妳的生活處理妥當之後，再回來找我談談。」或者對她說：「先解決妳的問題，然後再來找我。」耶穌並未如此行。主耶穌要我們知道，祂所提供的恩典，就是賜給我們改變現狀的勇氣及力量。
當這位婦女發現主耶穌非常清楚她本身的處境時，便說：「先生，我看出你是一位先知。我們撒馬利亞人的祖先在這山上敬拜上帝，你們猶太人卻說耶路撒冷才是敬拜上帝的地方。」她想要向耶穌表明，自己是一位注重宗教的人。她向耶穌提出一個問題：我們應該在哪裡敬拜上帝？在基利心山上？或是在耶路撒冷的聖殿？她所提的這個問題，很明顯是想要轉移話題，不願意面對自己的真實處境。即使在今日，我們有時候也會如此，當有人關心我們的信仰生活時，我們卻用些老舊迂腐的宗教說辭來搪塞，避免面對問題，去做重要的人生抉擇。
主耶穌再一次不讓這位撒馬利亞的婦女迴避祂直接的質問。雖然救恩是從猶太人而來，但時刻將到，現在就是了！這位撒馬利亞的婦女所說的並不相關。不論是在基利心山上敬拜，或是在耶路撒冷的敬拜，現在都要被真正的敬拜所取代，那就是要用心靈和真誠敬拜上帝；這樣的敬拜，才是天父上帝所要的。這位撒馬利亞婦女想要迴避主耶穌，但耶穌卻不讓她閃躲、逃避。女人又對耶穌說：「我知道那稱為基督的彌賽亞要來，他來了就會把一切的事都告訴我們。」耶穌卻回答她：「我，正在跟你說話的，就是他！」（四章26節）主耶穌要這位撒馬利亞的婦女，在此時此地就明白自己真正的處境，面對自己真正的問題，並且願意付出信仰的要求及代價。
但是，我們發現她尚未完全相信耶穌就是基督，因為她曾向那些村民提出一個問題：「這個人也許就是基督吧？」（29節）後來，鎮上有許多人遇見耶穌，他們的信仰，並不只是仰賴這位婦女所傳的內容，他們同時也和主耶穌有個人的接觸。當這位婦女成為上帝的工具，帶領其他人來相信主耶穌時，她的信仰才得以完全。最後，她終於能夠真正飲用那帶來生命的活水。
討論題綱：
1.擁有活水的人生，具有什麼樣的特色？你是否真正擁有那帶來生命的活水？
2.在你過去的信仰經驗中，是否曾經因為自己的有限、軟弱和不完全，而不願意親近上帝？因為什麼人或什麼原因，使你改變了這種態度？
代禱事項：
1.求主透過我們人生的不完美，使我們更能體會上主的豐沛恩典和奇妙帶領，也使我們有更多的耐心，去安慰那些有類似經驗的人。
2.求主幫助我們的教會，不因為我們過去的傷痛和不完全，而限制我們向前盼望、持續邁進的動力。
祈禱文：
主上帝，祢知道我們的一切。祢知道我們的剛強和軟弱、我們的痛苦和愉悅、我們的憤怒和喜樂、我們的能力及限制。求祢讓我們看見自己真實的面貌，面對我們真正的困境，求祢也賜下豐盛的恩典，使我們有改變現狀的勇氣及力量。奉主耶穌基督的名，阿們。
行動參考方案：
1.請在本週當中，至少向一位親人、朋友、同事或同學，分享信仰在你人生的重要性。
2.請撥出一段安靜的時間，思考並分析你現在人生面臨的困境或挑戰，祈求上主賜你面對他們的智慧或力量。
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