2008年 第 1 季 第 09 週 發刊時間：每週六發刊單位：台灣基督長老教會總會
參考經文：《 約翰福音9章1-41節 》
1 耶穌在路上看見一個生下來就失明的人。 2 他的門徒問他：「老師，這個人生來就失明，是誰的罪造成的？是他自己的罪或是他父母的罪呢？」 3 耶穌回答：「他失明跟他自己或他父母的罪都沒有關係，而是要在他身上彰顯上帝的作為。
4 趁著白天，我們必須做差我來那位的工作；黑夜一到，就沒有人能工作。 5 我在世上的時候，我就是世上的光。」 6 說了這話，耶穌吐口水在地上，用口水和著泥，抹在盲人的眼睛上， 7 並對他說：「你到西羅亞池子去洗吧。」(西羅亞的意思是「奉差遣」。)他就去洗，回來的時候，能看見了。
8 他的鄰居和經常看見他在討飯的人說：「這個人不是一向坐在這裏討飯的嗎？」 9 有的說：「就是他」；也有的說：「不是他，只是像他罷了。」那個人自己說：「我就是他。」 10 他們問：「你的眼睛是怎樣開的呢？」 11 他回答：「一個名叫耶穌的，和了泥抹我的眼睛，對我說：『你到西羅亞池子去洗。』我去，一洗就能看見。」 12 他們問：「那個人在哪裏？」他回答：「我不知道。」
13 他們帶那從前失明的人去見法利賽人。 14 耶穌和了泥開他眼睛的那一天是安息日。 15 法利賽人又一次盤問那個人是怎樣得看見的。他告訴他們：「他用泥抹我的眼睛，我一洗就能看見。」 16 有些法利賽人說：「做這事的人不可能是從上帝那裏來的，因為他不守安息日的戒律。」另有些人說：「一個有罪的人怎能行這樣的神蹟呢？」他們因此爭論起來。
17 於是，法利賽人再次盤問那個人：「既然他開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？」他回答：「他是一位先知。」 18 猶太人的領袖不相信他從前失明，現在看得見；等到把他的父母找來， 19 他們問：「這個人是你們的兒子嗎？你們不是說他生下來就失明嗎？那麼，現在又怎麼會看見呢？」 20 他的父母回答：「他是我們的兒子，他生下來就是失明的，這個我們知道。 21 至於他現在怎麼會看見，是誰開了他的眼睛，我們都不知道。他已經成人了，你們去問他吧，讓他自己回答你們！」 22 他的父母這樣說是因為怕猶太人的領袖；當時他們已經商妥，如果有人承認耶穌是基督，就要把他趕出會堂。
23 因此他的父母回答：「他已經成人了，你們去問他吧！」 24 他們再一次把那生下來就失明的叫來，對他說：「你必須在上帝面前說誠實話！我們知道耶穌是一個罪人。」 25 他回答：「他是不是罪人，我不知道；不過我知道一件事：我從前失明，現在能看見了。」 26 他們問：「他替你做了甚麼？他怎樣開了你的眼睛？」 27 他回答：「我已經告訴你們了，你們不肯聽。為甚麼現在又要聽呢？難道你們也想作他的門徒嗎？」 28 他們辱罵他：「你才是那個傢伙的門徒；我們是摩西的門徒。 29 我們知道上帝對摩西說過話；至於那傢伙，我們根本不知道他是哪裏來的！」 30 他回答：「這就怪了。他開了我的眼睛，你們卻不知道他是從哪裏來的！ 31 我們知道，上帝不聽罪人的祈求；他只垂聽那敬拜他、並實行他旨意的人。
32 從創世以來，未曾聽過有人開了生來就是失明的眼睛的。 33 除非他是從上帝那裏來的，他甚麼都不能做。」 34 他們斥責他：「你這生長在罪中的傢伙，居然教訓起我們來！」於是他們把他從會堂裏趕出去。 35 耶穌聽見他們把他趕出會堂。以後耶穌找到他，對他說：「你信人子嗎？」 36 他回答：「先生，請告訴我他是誰，好讓我信他！」 37 耶穌對他說：「你已經見到他，現在跟你講話的就是他。」 38 他說：「主啊，我信！」就向耶穌下拜。 39 耶穌說：「我到這世上來的目的是要審判，使失明的，能看見；能看見的，反而失明。」 40 在那裏的一些法利賽人聽見這話，就問他：「難道你把我們也當作失明的嗎？」 41 耶穌回答：「如果你們是失明的，你們就沒有罪；既然你們說『我們能看見』，那麼，你們仍然是有罪的。」
在耶穌醫治生來就失明的人的故事中，出現了幾個角色，包括耶穌、生來就失明的人、失明者的父母，以及詰問瞎眼者的法利賽人。我們現在就來看這幾個角色。
首先，我們來看耶穌。耶穌在路上看見一個生來失明的人；在人來人往的路上，耶穌注意到一個最卑微的人。這個人不僅眼睛看不見，而且可能因為他的失明，使他只能在路邊討飯。但是耶穌注意到這個人；甚至，耶穌不僅注意到他，還願意醫治他。耶穌的舉動提醒我們，我們重視的不該只是有能力、優秀，或外表俊美的人；我們也應該注意身旁卑微和需要幫助的人。
因為回應主耶穌的愛而來到台灣，並且在彰化二林創辦了喜樂保育院的瑪喜樂阿嬤，就是看到身心障礙兒的痛苦和需要，才創辦了保育院。瑪喜樂阿嬤看見這些台灣人眼中那些微不足道的弱勢兒童，用基督的愛來愛他們，我們也當有這樣的眼光，看見周遭微不足道又需要幫助的人，並且伸手扶助他們。
其次，我們來看那位生來就失明的人。他雖然因為失明的關係，只能討飯，但他卻是一個誠實、不會否認自己經驗，而且又堅毅的人。當貴為宗教領袖的法利賽人三番兩次地詰問他，他不僅誠實地說出自己的經歷，並且不怕威脅，就自己的經驗來勇敢提出和法利賽人相反的見解。
那位生來就失明的人對那些詰問他的法利賽人說，自己的眼睛因耶穌的醫治而得以看見，從來上帝只垂聽那敬拜祂、並實行祂旨意的人；因此，他相信耶穌是從上帝那裡來的。一個失明討飯的人，卻敢於和當時的宗教領袖對抗，只因為他忠於自己所領受的，對耶穌充滿感激和相信。當耶穌再次找到他，向他啟示自己身為人子的身分後，他馬上相信，並向耶穌下拜。
在我們的信仰旅途中，我們也必有獲得耶穌拯救的經驗。我們當牢記這些經驗，並且藉由這些經驗，來肯定信仰的真實，堅定自己的信仰。當遇到試探或考驗，可能是錢財的試探，或生活不順遂的考驗，我們都應該回想這些經驗，知道自己是蒙拯救的人，而耶穌是又真又活的主，我們不應在試探或考驗中離開信仰，遠離愛我們的主，反而要從這些經驗得到勇氣，堅信主耶穌的拯救。
再來，我們要看天生就失明者的父母。他們明明知道耶穌醫治了失明的兒子，但是當猶太人的領袖詰問他們時，他們卻不敢回答。他們雖然看見了神蹟，卻無法勇敢地相信耶穌；因此，他們的兒子雖然蒙醫治，他們本身卻無法獲得生命的亮光。他們的膽怯提醒我們，當我們面對傳統和文化的壓力時，我們是否仍然能夠堅持信仰呢？
順應流行的文化總是比較輕鬆，迎合周遭人的價值觀也比較不會發生衝突。不過，當文化和周遭人的價值觀與我們的信仰背道而馳時，我們就必須勇敢地跟它們說「不」。要對人說「不」，其實是要有勇氣的，因為可能我們會因此顯得和別人不同，因而與別人格格不入，不受別人歡迎。
最後，我們要看的是法利賽人。他們一再地盤問這個生來就失明而得醫治的人，卻始終無法相信耶穌藉神蹟所顯示出來的身分。他們不僅把這個失明得醫治的人看為罪人（約翰福音九章34節），也把耶穌看為罪人。他們無法領會耶穌是從上帝那裡來，所以能夠醫治這個失明的人；他們也不能體會耶穌在安息日醫治人，正是在做上帝的工。由於他們的無知，不相信耶穌是彌賽亞，因此他們才是罪人。耶穌就針對他們說：「如果你們是失明的，你們就沒有罪；既然你們說『我們能看見』，那麼，你們仍然是有罪的。」（約翰福音九章41節）
我們從法利賽人身上，也思考什麼才是罪。一個人受苦並不一定是他犯了罪，有時候是因為環境或意外造成了苦難；一個人違背了傳統的做法，也不一定是犯罪，因為他可能是為了實現上帝更高的旨意。但是，一個不憐恤人的人，就是犯了過錯；一個不接受耶穌是救主的人，就是違背了上帝的心意。我們或許像法利賽人那樣，戰戰兢兢地想要遵守上帝的誡命，但是可能有一些觀念和做法卻是錯誤的。或許我們會看不起某些人，或者失去對軟弱者憐憫的心；我們也可能在某些地方不讓主耶穌介入，要以自己的意思為主，不願意順服主耶穌的帶領。如果我們有這樣的行為，就是跟這些法利賽人一樣，是犯了過錯。我們需要主耶穌使我們張開眼睛，看見自己的過錯，認錯悔改，好得到主耶穌所帶來的生命的光，而有不一樣的生命。
討論題綱：
1.我們周遭有哪些人是需要我們伸出援手去幫助的？
2.我們生活上有哪些地方是不順服主，需要我們認錯悔改？
代禱事項：
1.為教會能推動更多的關懷事工代禱。
2.為個人能認錯悔改，在生活的每一層面都順服主來禱告。
祈禱文：
憐憫人，帶給人生命的光的主啊，願祢幫助我們能看見身旁卑微和需要幫助人，並且能夠伸手扶持他們。也祈求祢使我們能堅持信仰，遇到考驗和試探時能不後退，並且不忘記祢對我們的拯救。我們也為自己有不順服祢的地方向祢認罪，願祢寬恕我們，也求祢使我們有不一樣的生命。阿們。
行動參考方案：
1.在本週內以具體的行動去關懷和幫助一個需要幫助的人。
2.找出不順服主的地方，反省自己為什麼在這些地方不順服主，然後改正它們。
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