←↙↓↘→X○△使用大絕招後...來到短腿一家(≧∀≦)ノ彡☆

舊約的律法專家「律法教師」，不但保存、講解及傳授律法，且在猶太人的最高法庭上擔任法官。
某日，一位如此的專家慕名而來找耶穌，卻在有意無意中試探耶穌：「老師，我該做什麼才能得到永恆的生命？」
耶穌回答簡單有力：「法律書上說的是什麼？你是怎麼解釋的呢？」
律法教師解釋：「你要全心、全情、全力、全意愛主──你的上帝，又要愛鄰人，像愛自己一樣。」
耶穌隨即肯定他說的是。
但這位律法師卻又自以為有理的問：「誰是我的鄰人呢？」

「鄰人」這個詞在希伯來文的意思，即一個和自己有交往的人。
一般猶太人皆認為，「鄰人」並不包括外族人及與他們敵對的撒馬利亞人。 

為挑戰與詮釋原有鄰人的定義，耶穌接著以三個路人遇見一位被強盜搶劫受傷的路人為例。
其中祭司與利未人是眾人皆知類似神職人員的角色，這兩種人可能是為了宗教儀式或害怕惹麻煩的因素，路過後見死不救。
我們或許會指責這樣的神職人員，竟如此沒有愛心；但想一想，如果角色換成你時，你會停下來嗎？ 

以現在的社會情勢而言，你、我可能同樣害怕惹麻煩而一走了之。
筆者某日駕車前往開會途中，在十字路口被一輛轉彎急駛而來的機車撞上，
年輕人下車馬上承認自己的錯誤，表明沒有駕照，願意全額賠償，請我不要報警。
年輕人表示，他家就在附近，他會儘快處理這事。看到這位年輕人文質彬彬很有誠意，
況且車禍現場魚菜蔬果掉滿地，心中認為這位年輕人真不簡單，還替家人買菜。 

過了幾分鐘，他又騎一輛機車來，表示願意與我到附近修護廠維修。
當時，我正以行動電話聯絡事情。
當他突然出現，又告知他沒帶行動電話，請我借他以便聯絡父親到現場處理時，
我也毫不猶豫地將行動電話交付他手上。不料，他竟騎車揚長而去。 

當時我還與路人在現場乾等一番，直到發現不對勁才報警處理。
事後發現，這個年輕人是在不遠處的郵局搶完一位剛買完菜的婦人的機車，
逃逸時不小心撞上我，立刻隨機應變，又去附近偷一輛機車，接著誘騙我的行動電話而去。 

一連串來不及反應的事件，讓我這位自稱是「專家」的人，被唬得團團轉。
經過指認，警局所長告知，這位年輕人在數週之內已經連續犯案多次，警察早就已經虎視眈眈想要逮捕他了。
我當場告知所長，這人連神職人員都敢拐騙，不出兩日一定落網。
邪不勝正，果然隔天凌晨，他就被埋伏多天的警察逮捕了。 

這樣的劇情，夠誇張吧！往後，要是你同樣遇到類似情況，你還會信任人嗎？
我反覆問自己，社會中這麼亂，真的還能信任人嗎？
以今日經文所描述當時的情景，這個路人躺在路旁，是真受傷，還是歹徒假扮的陷阱？你能分辨清楚嗎？ 

事件當天，我並沒有因為汽車受損、昂貴的PDA手機被騙走而沮喪，
反而想到今日經文律法師所問的「誰是我的鄰人」這句話。

這個故事中，讓眾人跌破眼鏡的，竟是猶太人的世仇──撒馬利亞人，去完成拯救的工作。
假如連我這樣的「信仰專家」，都這麼禁不起對人信任的考驗
（在此要附帶說明的是，這裡並非教大家失去應有的警覺之心），
那麼，我就連那位撒馬利亞人（未信者）都不如。
這樣，我哪有資格去談論基督的信仰呢！ 

從我經歷的這個事件，要與大家一同學習「三萬」（修車與行動電話的費用）的教訓 ： 
第一萬：「發生車禍事故後，千萬不要私下和解，一定請警察來處理。」 
第二萬：「不熟悉的外人，行動電話千萬不要離手。」 
第三萬：「千萬不要因為遇到一次挫折或是不好的體驗，就失去愛鄰人的心。」 

被猶太人輕視的撒馬利亞人，變成耶穌教導最愛鄰人的人。
當我們以新眼光重新詮釋「誰是你的鄰人」時，耶穌的教導確實打破猶太人與當今基督徒的有色眼鏡。
原來我們認為最不可能的人（像撒馬利亞這樣的未信者），竟然是我們應學習的模範。 

原本應該去愛人的祭司與利未人（基督徒角色），假如沒有真正做到愛鄰人如同自己時，才是真正跌破耶穌的眼鏡。
你是否跌破專家眼鏡呢？

 討論題綱： 
1.你是否常自認是「信仰專家」？ 
2.其他宗教的信徒常有慈善作為，他們是否可以稱為「好撒馬利亞」人？ 

代禱事項： 
1.為基督徒常犯下無形高傲態度求主憐憫。 
2.為社會上充滿自掃門前雪、不管他人瓦上霜的心態代禱，從自己開始做起，改變如此的冷漠世代。 

祈禱文： 
至聖的主宰，我們常用自以為是的驕傲態度標榜自己的信仰，卻常只是流於理性的思考，未能實際付出行動。
祢以撒馬利亞人的故事，教導我們重新了解「全心、全情、全力、全意愛主──你的上帝，又要愛鄰人，像愛自己一樣」的律法精義。
從今以後，我們要單單檢視自己的行為是否符合祢的教導，而不輕視、批評他宗教信徒的行為。感謝主的啟示，阿們。 

行動參考方案： 
1.摘下無形、有色的眼鏡，以新的眼光與視野看世界。 
2.觀察其他宗教在慈善事業的貢獻？反思是否可以用在教會事工？